后现代性——有别于美国60年代以前成长小说的独特之处

   《第二十二条军规》（1961）首次出版的年代正是法国后现代主义兴起的年代，因此它不仅颠覆了现代派小说，同时也隆重地拉开了美国后现代派小说的帷幕。这部小说本身的后 现代性决定了它作为成长小说有别于美国60年代以前成长小说的独特之处。下面主要从叙事结构和主人公的反抗方式来阐述其后现代性。

1. 叙事结构

   《第二十二条军规》在叙事结构上与许多美国60年代以前的成长小说所采取的方法不同，它“以主人公尤索林为中心，在完全打破时空对情节的限制，将过去、现在、未来互相交织、跳跃或平行发展的前提下，巧妙地运用叙述、谈话、回忆等手法，把一个个不同场景，不同事件或不同人物组接在一起，形成一个头绪纷繁、杂乱交错、光怪陆离的疯狂世界。”⑨因此，对尤索林的成长性的叙述并不像美国60年代以前成长小说中的线形结构如《哈克·贝尔芬历险记》、《红色英雄勋章》等容易把握。在这部小说共四十二章中，有三十八章用人名命名，但其叙述的中心却是尤索林。通过这个人物的思想意识实现了在时间上频繁的向前和向后的跳越。这种非线形的叙述手法使事件顺序和因果关系的理解具有挑战性，读者仿佛走入了一个光怪陆离的的迷宫世界。小说文本中这种叙事风格使成长小说的传统显性叙事结构在《第二十二条军规》中以隐性的思想意识形态显现出来。 

    美国批评家哥克罗杰(Doug Gaukroger)对这部小说结构进行了高度评价，认为用滑稽散乱的风格描写极度荒诞混乱的世界再合适不过。⑩海勒在这部小说中通过对叙事结构的精心设计，使叙事形式最大限度地为小说主人公在这个怪诞世界中成长的主题服务，取得了形式与意义后现代性的统一。 

2. 反抗方式

    在《第二十二条军规》中，人对生活所拥有的一种理性的期望与认识、接受与思考和现实的非理性的生存状态形成了巨大的反差与错位。由于尤索林生活的世界是一个非理性、无秩序、梦靥般的荒诞的世界，他最后不得不也采取荒诞的而不是理性的方式逃离。最初尤索林还试图通过合理的渠道避免执行飞行任务，但都是徒劳。第二十二条军规迫使尤索林放弃理性的抗挣，以荒诞反抗荒诞。为了不去博洛尼亚执行飞行任务，他深夜起来偷偷地移动轰炸线；在食物里面掺入肥皂水造成集体腹泻；他赤身裸体活动于营房四周；一丝不挂地受勋、领奖。这种荒唐的反抗方式体现了现代人生存的悲哀状态，对自己的命运失去了控制能力。与以往美国成长小说中人与社会环境的关系相比，《第二十二条军规》突出了现代社会的荒诞性。这部小说中的军事官僚最恰当地象征了现代社会的“有组织的混乱”和“制度化的疯狂”，表现出人类社会异化力量从外部给人的沉重压抑。

    《第二十二条军规》是传统成长小说在后现代视阕下的新发展。这部小说的成长叙事结构和反抗方式的后现代性揭示了美国成长小说随社会时代的变迁不断自我更新的能力。它体现了成长小说在后现代语境下的后现代性，具有明显的时代特征、文风特征，在内容、写作技巧上表现出了对传统的突破与革新。因此，《第二十二条军规》这部后现代成长小说实际上是对传统成长小说的一种继承性的衍化发展。

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html  《芒种》