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《灿烂千阳》中女性与自然的联系

作者:赵淑彦,苏勤来源:《芒种》日期:2015-07-24人气:3401

    在生态女性主义的观点中,女性与自然是有着天然的内在联系的,女性承担着人类的生殖任务,是孕育生命的人。无论是在东方还是西方的古代神话中,最早创造人类的都是女神而非男神。因此女性被与生生不息的大自然相提并论,她们如自然一样既伟大又脆弱,并被认为有着某种比男性更容易亲近自然的能力。

    在小说中,女性在生活中的种种经历也正如自然界中的四季变化一样,加拿大的著名文学理论家诺斯洛普·弗莱(Northrop Frye,1912-1991)在《批评的剖析》一书中指出,人们的叙事结构可以被分为春夏秋冬四种,春天被认为与喜剧相关,而夏天则对应着罗曼司(乌托邦),秋天是悲剧而冬天就是绝望(反乌托邦),显然春与秋相对,夏与冬相对。这种“四季原型”也可以套用在一天中的四个时间段(早、中、晚、夜),水循环的四阶段(雨、泉、河、海)或人生中的四个阶段(幼、长、老、死)等。

    在《灿烂千阳》中,女主人公玛丽亚姆(Mariam)的一生也可以用四季原型来阐释。她的幼年就是充满着希望与生机的春天。玛丽亚姆出生于1959年的阿富汗,父亲贾里尔是一个有钱的商人,而母亲娜娜则原本是父亲的女仆。也就是说,玛丽亚姆实际上是一个私生女。因为父亲还有着三个妻子以及众多的子女,玛丽亚姆并不能住在父亲豪华的深宅大院里,只能被安排住在一个破败的小屋中,也很少能享受到父爱。但是对于玛丽亚姆来说,她的生活依然是有希望的,那就是期盼着每周四父亲的到来,父亲有时会带她去爬山有时则是去钓鱼,还教她画画,这些对于玛丽亚姆来说都是新奇而有趣的。而夏天则意味着一个人的生命达到了最好的时光,从此以后只能是向深渊中滑落,玛丽亚姆的夏天便是15岁时决定搬去与父亲同住,她惊喜地发现在那里其实并没有母亲所说的会有人嘲笑她私生女的这种事,也没人会朝她身上扔石头。这使得玛丽亚姆如释重负。然而在贾里尔的家门前她却被拒之门外,被告知父亲在外经商(实际上贾里尔并没出门),母亲娜娜因为不堪忍受玛丽亚姆的行为在树上上吊自尽,从此玛丽亚姆的悲剧开始了。在继母和父亲的软硬兼施下,玛丽亚姆被迫嫁给一个比自己大二十多岁的鞋匠拉希德,尽管玛丽亚姆不爱他,但怀孕的到来使玛丽亚姆也接受了这门婚姻。但好景不长,随着玛丽亚姆一次又一次的流产,拉希德开始粗暴地对待她,经常拳脚相加,而玛丽亚姆只好一再忍耐。随着战争的爆发,一个名叫莱拉的女孩子进入了玛丽亚姆的家庭,为拉希德生下了一个女儿,两人一同忍受着拉希德的虐待。一次偶然的机会,莱拉遇见了曾经的恋人塔里克,明白了拉希德曾经对自己的欺骗,为了回到塔里克的身边,莱拉与拉希德发生了激烈的争执,在混乱中,玛丽亚姆杀死了拉希德,而自己也付出被判死刑的代价,她的人生以绝望的严冬结束。

本文来源:http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html  《芒种

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