论民族唱法中真假声混合唱法的演唱技巧——艺术教育

 一、混声唱法及其原理
在民族唱法中，真假声混合唱法是一种特殊的声音运用方法，声带在正确的、富于科学规律的机能统一状态下进行真假声的交替，将真假声按照一定的比例混合运用，使真假声在进行混唱时的状态自然而和谐。民族唱法中真假声的混合运用，是在进行低音演唱时运用真声，而在进行高音的演唱时运用假音进行发声处理的特殊技巧形式。在发声状态下，真声与假声的高低音都要互相包含在混合音的状态中，也就是说，低音里也要有假声的成分，真声里也要找到高音的韵味，这样的真假声混合才能具有和谐感与真实感。
另外，在进行混合唱法的过程中，真假声的比例不是一成不变的，它是随着高音部的变化而随时进行声音的调整。在进行中、低音区的歌唱时，口腔、胸腔共鸣与真声的成分就会相继增多，反之假声的运用就相对少一点。这时进行混合演唱的声音就会比较饱满与厚重。而在进行高音区的演唱时，头腔共鸣的因素就相对比较多，假声也就会加强，这时的真声就会相对比较弱，声音也就会体现得相对柔和。在真假声的交替使用过程中，达到声音的整体统一协调，这就是在民族唱法中真假声混合运用的原理。
民族唱法的真假音混合唱法的运用过程，能够对音量的变化产生调控的作用，音色丰富多变，在音域上也会起到拓宽的作用，能够产生很好的共鸣效果。这就是一种非常和谐的状态，在这种状态中，所追求的就是声区的和谐统一，使歌唱状态处于一个整体的自然状态中。在艺术歌曲与歌剧咏叹调的演唱过程中，非常适合运用混声唱法的歌唱处理方式，对一些吐字清晰度有要求的歌曲，真假声混合唱法的运用也具有重要的作用。
二、混声唱法能够做到声区的统一
歌唱的声区包括高、中、低三个声区。在进行民族唱法的演唱过程中，都会运用这三个声区。真假声混合唱法的运用，能够使高声区、中声区与低声区在演唱过程中进行有机的统一。这种特殊的唱法能够兼顾不同的声区进行演唱。并且在演唱的过程中能够使声音具有自然而饱满的特征。在民族唱法的演唱过程中，无论是高声区、中声区还是低声区的演唱，都要运用真声进行演唱，把高声区、中声区与低声区的音色统一到一起，使高、中、低三个声区紧密联系而非单独存在。同时，要准确地对气息进行把握与控制，使声音处于靠前的状态，让声音更富有穿透力与明亮感。
三、混声唱法能使声音产生焦点
焦点是一个光学术语，在力学、声学与几何学中都曾被运用过。光具有直射、反射等光学特性，存在焦点现象。声音同样具有这样的特性，也会产生焦点。声音焦点的产生，需要混合唱法的运用。这就需要演唱者对共鸣集中点的掌控能力。对共鸣集中点掌控得好，就会非常自然地产生好的共鸣。头腔共鸣点的运用，使声音变得清晰而干脆，并具有柔和的真声效果。即使是在中、低声区也同样具有这样良好的效果。上胸腔共鸣是通过假声产生的一种歌唱状态，在高声区进行运用时，能够产生极富穿透力的共鸣音，使声音明亮干脆。运用真假声混合唱法，从而达到明亮的共鸣音和暗的共鸣音的自如运用、协调统一。
四、混声唱法能够使音色获得统一
在民族唱法中，声音的状态在真假声中自如地变换处理，把两个不同的声区合二为一形成一个有机的整体，这种综合运用真假声的方法就是混声唱法。假声区别于真声就是因为假声有多个类型的变换，我们通常熟悉的有传统的假声，另外还有借鉴型假声和混声型假声等不同的类型。美声唱法的假声浑厚而且丰满，这是传统型假声难以达到的。借鉴型假声发声靠后，声音比较空洞，它借鉴了女高音中的花腔以及抒情唱法中的美声，如果处理得不够合理，就很难让声音在每一个声区中形成统一的音色，从而出现混乱的现象。混合型假声穿透力很强，声音结实饱满，有真声混入假声，假声中又伴有真声，它借助咽喉的力度，在一个较高的声音位置发声出真声，让真假声相互半混。只有将各种假声完美地融合为一个整体，又让音色保持一种完美的状态，才能让声音更加悦耳。
五、混声唱法可以使各共鸣腔体统一协调
在民族唱法中，胸声区和头声区相结合的混声唱法，也是不同声音状态下真假声的转换应用。在演唱时，头腔共鸣与口腔共鸣混合应用，也就是假声与真声的密切配合，从而使全身的共鸣腔都能够达到完美的效果。
六、混声唱法能够获得好的声音位置
在民族唱法的混声唱法当中，会运用到假声部分，在运用假声部分时，身体头腔共鸣发挥出重要的作用，同时也有利于高位置声音的获得。又因为有高声音的参与，因此在演唱时，音域有着一定的提高。
总之，在民族唱法的真假声混合演唱过程中，由于混合唱法的综合运用，能够增强歌唱的音域范围，也能够使歌唱者对高位置的声音做到运用自如。从而对不同题材与风格的声乐作品演唱进行完美的演绎。
（注：本文为黑龙江省教育厅2012年人文社会科学面上项目《中国民族唱法中真假声混合的演唱技巧研究》结题论文，项目编号：12522301）
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