文学思潮与文学流派的研究-文学论文

文学思潮与文学流派

（一）、文学流派的定义

在文学发展过程中，一定历史时期内出现的一批作家，由于思想倾向、艺术主张、审美观点和创作风格相近，自觉或不自觉地形成的文学集团和派别，通常是由一定数量的作家群与其代表人物组成的。从基本形态上看，文学流派的形成大体上有两种类型： 一种有明确的文学主张和组织形式的自觉集合体。这种流派的所属作家的政治思想倾向、美学观点和艺术趣味相同或相近，具有明确的派别性。他们一般有一定的组织和结社名称，有共同的文学纲领，公开发表自己的文学主张，具有鲜明特色的作家作品，与观点不同的其他流派进行文学论战。例如中国现代文学史上曾经出现过的文学研究会和创造社等即属于此种类型。另一种类型是不完全具有甚至根本不具有明确的文学主张和组织形式，但在客观上由于创作风格相近而形成的派别。这种半自觉或不自觉的集合体，或者是因某一个作家的独特风格，吸引了一批模仿者和追随者，逐渐形成了一个有特定核心和共同风格的派别；或者仅仅是由于一定时期内的一些作家创作内容和表现方法相近、作品风格类似而被后人从实践和理论上加以总结，冠以一定的流派名称。例如唐代诗坛上以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派，宋代词坛上的婉约派和豪放派。不同文学流派和艺术风格的自由发展与相互竞赛，必然会加速文艺本身的推陈出新，促进文学艺术的繁荣。所以，各种文学流派的涌现和竞赛，是文学繁荣的重要标志之一。

（二）、文学思潮与文学流派之间的关系

1、文学流派可以促进文学思潮的发展。文学思潮与文学流派关系十分密切。一般来说，一定的文学思潮会产生一个相应的文学流派。我国“五四”时期的现实主义文艺思潮产生了以文研会为代表的“艺术为人生”的“人生派”；浪漫主义文艺思潮产生了以创造社为代表的“自我表现派”。一定的文学思潮会产生相应的文学流派，但也不能一概而论，有些思潮并未产生流派，如复古主义文艺思潮、抗日救亡文艺思潮。需要补充的是，流派一旦产生，由于活生生的作家群体的活动以及他们作品的影响，他们又能对文学思潮起推波助澜的作用，大大地促进了思潮的发展。狂飚派大大推动了启蒙主义文艺思潮在德国的发展；我国上世纪30年代的新感觉派、象征主义促进了现代主义文艺思潮的发展。

2、文学思潮与文学流派还有一层重要的关系。文学思潮可以只是一种文学主张或文学思想，但只要这一文学主张和文学思想获得相当大一部分人的认同，在社会上造成影响，就可以汇成为一种思潮。但与之相应的文学流派的存在，却必须以创作出好作品并受读者欢迎而流传开去为前提。因此，作为这一流派的作家一定要努力创作出有特色、有艺术质感的佳构来，一方面显示自己的生存价值，壮大自己的声势，一方面又能推动思潮的发展。否则，这一流派会成为过眼云烟，用不了多久将消失在文坛的上空。现代文学史上的民族主义文学派、战国策派存在的时间很短暂，固然因为它们的理论主张与文艺思想有违抗战的社会现实，不合时代精神，同时也因为他们拿不出像样的作品来。“五四”时期的文学之所以欣欣向荣，左翼文艺运动时期，自由主义作家的创作，其数量、质量俱佳，原因之一就是众多文学流派之间自觉与不自觉地进行竞赛，都在暗暗地出力，希图拿出佳作以显示自己的实绩。

3、如果在某一时期某一文学思潮是进步的、革命的，那么，从该思潮衍生出来的文学流派，其作品一来说是进步的、倾向革命的。宣扬狂飚突进的浪漫主义思潮的创造社作家的作品与主张“为人生而艺”的文学研究会的作家作品都莫不如此。如郭沫若的《女神》、叶绍钧、冰心、王统照等的小说。还一种情况，一种文艺思潮在当时属于进步或有革命倾向，但与该思潮相应的文学流派的作品，其艺术就不一定就是高的好的。左翼文艺思潮在我国现代文学进程中，曾沸沸扬扬，产生过重大的影响，但动这一文艺思潮的创造社、太阳社在这时期创作的作品能经得起时间考验的赢得读者称誉的作品却不，大多数是公式化、概念化的。所以，不能因为这一思潮的进步性、革命性，而对属于这一思潮的文学流派的作品作盲目的赞扬，一定要作具体分析。反之，有些文艺思潮在当时不能算是进步的、倾向革命的，但其所属流派的作品却艺术造旨颇高，产生过广泛的影响。如属自由主义人性论思潮的新月派、属幽默闲适文艺思潮的以林语堂为代表的“论语”派，其优秀作品不少，有许多能流传下来，如闻一多、徐志摩的诗、林语堂的小品文。

4、从产生时间上来说，整体上，文学思潮在发生学意义上是先于文学流派，而文学流派又以“风格群体”的生成过程再现了一种文学思潮发生的全部过程，也可以说是具体地、形象地又是实践性地呈示了文学思潮的构成过程，并以“自我理解”映证着它。

5、文学思潮与文学流派的寿命也不是等同的，有长有短，前者是以文学主张、文学思想的抽象形式体现出来的，后者则以作品的具体形式显示其存在。比较起文学思潮来，文学流派对后代的影响更为悠久、深远，有些文学思潮可以大喊大叫来到世上，风光一时。但随着时光的流逝、人们的物质生活条件和社会意识的演进，文学思潮就有可能逐渐从人们的记忆中消失，终至遗忘。而文学流派虽然也会随着社会的变迁、时代的进化而逐渐减弱其影响，但它不单是以抽象思维的文字形式出现的，还伴随着受该思潮灌注的一批具体的文学作品，这些作品有自己的艺术生命力，其生命力往往比那些抽象的思维形式文字更为久远。我国40年代中以后出现的工农兵文艺思潮，人们已经不大重视它，已逐渐失落在人们的记忆里，但在该思潮影响下的一些优秀作品如《小二黑结婚》、《李有才板话》、《暴风骤雨》、《太阳照在桑乾河上》、《王贵与李香香》、《夜》等仍具有艺术的生命力，读者仍爱读。由此可见，文学流派的生命力，要比文艺思潮的生命力长久，这是客观的事实。但不可否认，有少数文艺思潮的生命力也相当长久，与其他的文艺思潮相比，有其特别的魅力，这应当引起我们的重视与思考。