论《红楼梦》中的古典园林艺术

曹雪芹创作的《红楼梦》，思想深刻、笔墨传神，给予世代读者以极大的文学熏陶与艺术享受。小说《红楼梦》中，作者对诗、词、赋、曲、绘画、戏剧以及园林等多种艺术均给出了自己的见解与看法。尤其是曹雪芹匠心独运的设计——大观园元，不但是《红楼梦》中故事情节展开的主要场所，更是人物上演悲欢离合的场地，由于精妙的园林造型构思、艺术的园林形态表现以及奇幻多姿的景致等，使得《红楼梦》中的大观园成为我国著名的理想化古典园林的经典之作，对于全世界的现代化园林设计都具有重要的参考价值与借鉴意义。

一、古典园林的内涵及《红楼梦》中古典园林的基本概况

园林艺术作为中国传统艺术的一种，是指人们在一定的空间中，通过模仿某些自然风景和土木工程等方法改造事物的地表特征，从而建造楼阁厅堂等，创造出具有审美价值的景致，由此可见古典园林艺术不仅包含物质方面，同时也具有深层次的精神价值，值得广大园林艺术从业者研究。明清时期是我国古典园林发展的兴盛时期，当时的文人以天人合一、修身养性的艺术理念从而建造出诗情画意般的明清古典园林，从而形成了明清时期私家园林的典型风格，也对古典园林的发展方向有着深远影响，使得古典园林不仅可以帮助人们陶冶情操，同时也具有待人接客、琴棋书画等实用性功能。

《红楼梦》由文学大师曹雪芹创作于十八世纪的晚清时期，在中国具有超高的文学地位，它既是我国古典小说的经典珍宝，同时也是中国文学史上关于古典园林艺术的佳作典范。大观园作为《红楼梦》中诸多人物的主要活动场所之一，充分体现了作者曹雪芹对女性的崇拜与关怀爱护，对于故事的开展有着不可忽视的重要价值。众所周知曹雪芹本人非常喜爱研究古典园林艺术，在这方面也做出了较高的贡献。他撰写的《废艺斋集稿》便充分表达了他对园林艺术与工艺美术的独特见解，而《红楼梦》中对大观园的精秒描述，即是其园林艺术理论在作品中的伟大实践，受到了诸多园林艺术设计者的高度赞扬与关注。《红楼梦》中的古典园林设计典雅古朴，既具有鲜明的民族特色，也具有深厚的文化内涵。

在当前经济高度发达的社会，人们对物质文化的追求也有所提升，园林艺术也得到了较多的关注，相应地古典园林设计也逐渐形成一股潮流。分析《红楼梦》中的古典园林艺术特色，有利于人们在了解传统文化的同时能够帮助人们陶冶情操，从而获取传统文化上的愉悦和精神上的愉悦。①

二、《红楼梦》中古典园林的造园艺术特征

（一）以建筑形态表现人物的性格

《红楼梦》中的大观园虽然是一座贵族私家花园，实则却是为省亲而建造，与皇室行宫极为相似。园中有多种建筑种类。细读《红楼梦》，我们不难发现大观园中有楼、亭、斋、堂、村、寺等诸多建筑，同时也有山、溪、洞、墙、门、路、桥、栏等景致设施。这些建筑物要么以单个的形态存在，或是以群居的状态组成一处处别致的风景，比如秋爽斋、稻香村、潇湘馆、怡红院等。这些庭院在很大程度上都具有鲜明的人物特性，是作者曹雪芹依据不同的房屋主人的性格、身世等方面塑造的。给读者一种联想：看到建筑物，仿若看到了房屋的主人。②

比如，在描述怡红院中的绛云轩室内摆列时，它中西合璧、镶宝嵌金、五光十色，充分体现了贾宝玉显赫的身世和离经叛道的性格特征；而对秋爽斋的描写，句句离不开大字，室内摆列的件件皆是奇珍异宝，从而表明了探春大度豁达的胸襟、果断勇敢的性格、出身高贵的气质风貌。林黛玉居住的潇湘馆，在繁华茂盛的大观园内，坐落着一座具有江南气息的庭院，反映了黛玉孤身北上、寄豪门贵族贾府篱下的悲凉身世。曹雪芹在描述潇湘馆的时候，旨在强调“曲”和“小”。“曲”字是对黛玉心细善虑的表现，“小”字是她性格狭小和提醒瘦小的象征。突出这两个字，便理解了黛玉的性格特征，从而将庭院建筑物和人物特征完美地结合为一起。③

（二）借助园林植物映衬人物的性情

曹雪芹在《红楼梦》中对大观园的细节描述中掺杂了种类繁多的植物，以企图借助不同植物具有不同的品格以表现园林的不同风格，借助不同庭院内种植的不同植物以映衬其主人的各种情感与性格特征。怡红院内“桃花”、“粉墙”、“绿柳”等绿玉红香的植物色调与贾宝玉这一人物的性格完全吻合；蘅芜苑内诸多异草，要么牵藤引蔓、要么穿石绕柱，恰似丹砂，绝不是香花可比，作者的这些对于植物的细节描述充分体现了薛宝钗的外在大方朴素，内心却有着独特的人格魅力；同样潇湘馆中对竹子的精巧描述也充分展现了林黛玉高洁孤傲的人物性情。因此，曹雪芹运用这种不同庭院赋予不同植物来体现人物的性格特征，赋予植物一定的品格以映衬不同人物的性格这种表达手法，也是中国古典园林艺术造园时惯用的营造技巧。④

三、《红楼梦》中古典园林的造园艺术手法

（一）水路游园

要想将水路观景游园作为大观园的主要途径，就必须处理好三个方面的问题：庭院附近有码头；桥下方便行船；有一定深度的溪水。而曹雪芹在《红楼梦》中对这三个方面都做了巧妙的处理。一是码头。《红楼梦》中有许多可以供人上下船的大的抑或小的码头，也被称为“坞”、“渚”，码头之多，实属方便。比如，贾政在芭蕉坞附近游船，贾母在荇叶渚上船等等。在多处庭院处，都能找到可以供人上下船游玩的码头：稻香村内有柳叶渚，迎春院的芭蕉坞，探春院的荇叶渚，蘅芜苑的云步码头。从曹雪芹对码头的诸多布置，我们不难发现其对水路游园的高度重视。二是桥。细读《红楼梦》中就可以知道在大观园内，不仅有沁芳闸桥之外，同时还有沁芳桥、翠烟桥、蜂腰桥、朱栏折板桥、蜂腰板桥，桥下皆可便于行船。三是水闸。要想将水引入园内，就必须设置进水闸和排水闸。进水闸可以控制入园内水的流量，避免园内不收院外水量的影响。而排水闸可以调节水面的高度。在大观园内“天上区”的沁芳闸是进水闸，“葬花区”的沁芳闸桥是排水闸。按照常规，只要有这两个闸门，便可以保持水面的稳定。而曹雪芹在描述贾政等人走近沁芳亭时，看到亭下泻雪清溪的溪水，表明此处也有截水闸。对于截水闸的设置，很明显其目的是为了调节沁芳亭的水位，为水路游园提供便利。

（二）曲径通幽

我国古典园林常以郁郁葱葱的树林和悠长绵延的石步道展示园子的韵味、自然以及野趣。《红楼梦》中的古典园林不管是建筑的风格与景观之类的小品，还是各种植物间的交叉种植，都是园林景物的艺术魅力与优雅逸趣的展现。尤其是步栈皆采用石砖进行铺砌，道路根据地形的自然起伏迂回穿梭，看似是人工的步道，却与村落中自然形成的幽巷与曲径有异曲同工之妙，高低隆起十分有趣。随着社会经济的飞速发展，人们的物质生活条件得到了改善，精神需求也随之提升，在现代化的园林设计领域中悄然兴起了我国古典园林的设计之风。一些发达国家在相关设计行业中提出了我国古典园林的设计理念，尤其以建筑设计行业的表现最为明显。《红楼梦》中的古典园林经过多种机理、色彩以及形态等造型匀速，把传统历史文化糅合到了古典园林的作品设计之中，激发了人们的想象，陶冶了思想情操以及产生心灵的共鸣。

（三）叠山理石

在古典园林中人们不仅善于借用自然顺势所形成的高山外，还常常使用岛屿、悬崖、人工堆山等其他造山技术。坐落于北方的皇家园林常常借助自然形成的严峻高山来表达巍峨气势，而江南地区的园林善于利用堆石和假山人工造景以体现婉约、精巧的园林效果。中国园林素来强调淡雅，常以黑白灰作为主色调，在局部地区伴以暖色调，以达到画龙点睛的艺术效果和审美价值。《红楼梦》中对山石“如鬼怪”、“如猛兽”的比喻描述，非常精妙绝伦，众所周知山石本来是静态的物体，而却在人工处理之后，形成了山石如兽如鬼的妙趣，从而表达出了园林的奇峻之美，引人入胜，发人深思。⑤

综上所述，曹雪芹所著的《红楼梦》中的大观园，可谓是中国古典园林审美价值观的重要体现，它不仅涵盖了我国古典园林艺术的精髓，更是超越了园林实际存在的自身价值，既人与自然和谐相处的理念追求，并且这一价值追求是永恒的。大观园不仅在整体布局方面彰显出了“天人合一”的崇尚自然美的古典思想，在景物安排上创造出了充满想象的空间美，更是在亭榭楼台的门匾题词中传达出了寄情山水的独特人文美。从一定程度上讲，大观园所表达的意蕴正是人与自然的和谐相处、生命与空间的协调统一以及文化与环境的息息相连等。大观园不仅是贾府全家上下的生活空间，更深层次的是作者理想中的生活空间，其细腻的艺术描述让人体会到的山水之态势、之意蕴，赋予了其自身自然化与艺术化的灵魂，这也正是我国古典园林美学的精髓所在。本文通过对《红楼梦》中古典园林的深刻剖析，使得我们能够对传统民族审美文化进行重新认识，进而引导我国现代化艺术设计的深思。

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/wy/1534.html《芒种》