佛教对中国生命哲学形成的影响

    中国佛教史开始于公历纪元前后，佛教开始由古印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。

    对于一般的中国人来说，菩萨的世界是非常陌生的，闻所未闻，因而充满好奇，也是顺理成章的事情!更重要的是，这意味着是一种在儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”，或如道家“隐逸林泉”、“不事王侯”的双重选择之外的又一种选择，而且也是人生理想中更高的抉择——精神世界的高度圆满的境界!

1.佛教为中国人的精神世界开拓了更广泛的空间，改善了对人生的认识。

    根据佛经记载，众生世界可以划分为三个世界: 欲界、色界和无色界。人都会思考自己“生从何来，死往何去”的问题，中国人自古以来就有“人死如灯灭”的思想。但得益于佛教的传入，中国人才明白了“三世因果轮回”的人生真相。经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”因此，在日常生活中，人的一切行为、语言及意念，均可形成未来果报之业力，而人生其实就被这些业力所主宰。业力有善恶，故果报亦有苦乐。

2.佛教主张众生平等，人类要和周围的世界和谐共处。

    在这个世界里“万物之灵”，人类拥有其他生物无可比拟的智力优势!当“取得良好的生活资料及服务功能的同时，也流露出其恶劣的一面，不仅表现为对自身同类的伤害，也发展到杀害其他生物以自肥，并严重破坏所有生物共同生活的栖息地的环境质量!人类发展到今天，这种情况变得越来越糟糕，以致到了不能不予以解决的地步!为了人类自身与其他生物#共生共荣"(进入良性发展的轨道，也为了实现人们达到色界"无色界，乃至于佛菩萨世界的美好愿景，佛教提出了从低到高"逐步上升的不同标准的要求，以适合不同的人群修习，以提升品德修养"文明素质，甚至进入圣贤的行列!