当代中国传统中“线条”：有意味的形式

一、“线“的审美装饰性

“线“的装饰性可追随代原始岩画，如人面纹、鱼尾纹。”线“的装饰性成熟应该是陶瓷上的几何纹饰，效果越来越明显。在漆器、玉器、丝绸、金银器、雕刻艺术形式上起到装饰猪脚。汉代瓦当、唐宋元明清使其建筑装饰美感增强。

其装饰性的特点强调变现，突出自然，较为抽象，重“似与不似之间“。其在江铃马山1号楚墓中出图丝织品，图案精美绝伦，变化多端的飞凤与蟠龙形象，”把古代南方美术造型意识，同时也把古代楚人的生活理想和追求生动地重现在我们面前。其中S形的曲线，即婀娜多姿又动荡不宁，在飞凤降龙伏虎游戏中，反映出楚人尊凤贬龙贱虎心理医师，也把线条的张力与美丽张扬到极致。

线条装饰美感的取得，归根在于形式美法则的运用。“线”的装饰所运用形式美法则有：整齐划一、对称均衡、回环复叠、节奏韵律等。如马家窑出土的马家窑陶纹盆，在盆的内部，有一组人，围成一圈，每个人物的造型朝向统一的方向，在统一的节奏下，随着音乐的节奏，有意识地强化舞蹈形体，动作整齐一律，突出到整体性质，给人留下了遐想的空间。

二、“线”的时间性

“线”是在想象中被赋予运动的态势，由空间展开化为时间流程，如此使“线”具有了时间性的品格。书法中“线”不过是静止的，凝结在纸上的“线”，当把它放在时间性的运动过程中去审视，它便产生了另一个世界的艺术灵境。如怀素《自叙贴》纵横捭阖、傾荡磊落的线条，成就个有声有色、骤雨旋风的世界、惟此才能表达自然，生命生生不息的节奏才能洞见，“矿来轻世界，醉酒得真如”的禅意与酒狂精神。怀素狂草之线，不仅构成一个阴阳往返空间，在不断地整合中实现了空间线条时间性绵延。

八大的图画中的花鸟以简意的笔墨线条，犀利的眼光，冷眼看世界，返回历史的长河中，反映出朱耷当时生活的环境，本是皇族后裔，而归顺新朝，有一种不愿意服从于新朝，希望能够复国的愿望。

如唐代的《虢国夫人游春图》中的线条，在动静结合下，由空间展开了时间的流动，使线有了品格。其中每个人物的塑造，人物的表情，通过线条的表达，使每一个人物间的静态的表情传达着人物间的相互联系和交流。通过这种线条的表达，主要表达了人物的精神状态，传达着唐朝社会的繁荣昌盛，人们生活的安定，贵族人群在精神生活的享受，女性的地位也逐渐的得到了肯定，更进一步展现了盛唐的美好景象。通过静止的凝结在艺术作品中的线条，把它置于时间运动过程中去审视，那么线条就具有了它独特的艺术价值。

三、“线”的情感性

作为西方格式化心理学“同构论原理”认为艺术中的表象符号“线条”与人情感可以统一为情形同构关系。

中国作为一个东方大国，东方审美“同情观”对中华民族的审美思维产生极其深刻的影响，形成了“以生命为美”的审美观和以生动生气的形态为美的艺术表现观，中国画一再强调“传神”、“神似”“气韵生动”指向画作中传达和表现的精神、情感。中国艺术史中“线”不仅仅是一种艺术形式，而是成为情感符号和载体；以“线”的流变与发展中可以窥见，中国艺术家心路历程，可以追寻到其气质、性情、趣味的个性流露。

不同的“线”对应的人的情感也是不同的如“下垂的线”往往传达的是抑郁伤感；向上的“线”易表达欢乐、振奋；平卧的“线”代表宁静；流畅的“线”常常与愉悦有关；坚涩的“线”则是暗有忧郁。唐代张萱笔下的《虢国夫人游春图》线条婉转流畅之美，婀娜多姿，展现出盛唐的气象，展现人们普通的浓情和愉悦的情感。

四、线的时代性

“线”是中国古代艺术的灵魂。无论是中国书法和绘画的发展史来看，线条的变化展现着一定的时代风貌和时代精神的变化。在原始社会，没有阶级和压迫，线条是生动、自由、和谐、流畅、带有稚气；殷商时期，线条凝重、拙重；战国使其，如出土的“T”形帛画，线条以轻巧、活泼优美的形式，逐渐出现墨线，延至汉代，“线条”流畅，主要的是线条体现出对象的形、神的特点。当代画家齐白石，其作品中所展现的线条，以流畅、稚气给欣赏者带来了无限的童真、童趣和遐想的空间，让更多的人真正的体验生活、亲近大自然、返璞归真。延至今线条的层次性的发展，其装饰性、审美性、实用性等丰富多彩。在当代工笔重彩绘画中，如何家英老师、蒋彩萍老师在人物画的表达中对线条赋予了时代的特性，抓住了时代的审美取向和审美趣味，更好的表达了人们现当代生活和精神的状态，更进一步反映了当代的时代风貌和时代精神。

因此，中国古代艺术中“线”变化从表面看是审美取向、审美趣味的变化，从根本上说，是时代风貌和时代精神的的变化。一切美的线条是来自心灵的源泉，没有心灵的映射是无所谓的美，而线条中有意味的形式也源于美感的形式，它在特殊的内容和观念中演变，并赋予了时代的特性，以线为界，而成其画，笔为骨，墨与色彩为骨肉，气息神情为灵魂，风韵格趣为意态。

参考文献：

①李泽厚 《美的历程》见《美学三书》 安徽文艺出版社 1999年

②杜凌贤《中国画的装饰性》载《云梦学刊》 2000年7月

③陈龙海 《中国线性艺术论》华中师范大学出版社 2005年12月

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/wy/80.html  《大众文艺》