优胜从选择开始,我们是您最好的选择!—— 中州期刊联盟(新乡市博翰文化传媒有限公司)
0373-5939925
2851259250@qq.com
我要检测 我要投稿 合法期刊查询
您的位置:网站首页 > 优秀论文 > 正文

大众文化对少数民族影视发展的影响

作者:王埃亮来源:日期:2014-01-04人气:1446

大众文化是建立在现代传媒基础上的文化现象,主要表现形式是群众的广泛参与,依靠市场实现发展,追求经济效益,实现文化产业化,内在的反映了最广大人民群众对文化的需求。民族影视主要反映少数民族生活方式,是少数民族文化的重要组成部分,体现了民族文化的真实状态。近年来伴随着文化全球化的形成,大众文化形式越来越丰富多样,影响范围越来越大,程度越来越深。少数民族文化与大众文化的结合点在增多,与大众文化的联系日益紧密,少数民族影视文化的繁荣与发展,除了坚持自身的特色外,就是要走大众文化与少数民族文化结合的路径。

一、大众文化与民族影视的内在联系

对于少数民族地区风俗习惯和历史文化的理解,对于民族地区的人文、生存环境变化和社会变迁的把握,传统的方法主要是采取文字的形式,通过文字的真实记录,客观表述历史,如实反映生活。但是随着社会的发展,现在又增加了现代传媒如影视的形式,就是在民族地区通过电影电视等形式再现民族地区人民的生存、生活状态,让更多的人了解民族地区历史、文化和社会发展的状况。以前的民族影视大多突出意识形态的功能,立足于对党的政策的宣传,对少数民族革命历史的回忆,再现互助组、合作化、大跃进、人民公社等社会主义建设成就,主要目的是实现民族团结,考虑最多的是社会效益,满足政治对文化需要。这个时期,由于不考虑市场因素,不可避免的存在着地区性和单一性的倾向,难以实现民族影视的真正繁荣。民族影视的真正发展是在改革开放以后,除了政府大力扶持,政策适度倾斜,创作精益求精外,自觉的走大众文化发展的路线,从而实现了大众文化与民族影视有机统一。

在关注少数民族影视发展历程的时候,就会发现民族影视经历了由简单的文化表述、政治说教到满足市场、走向大众的过程,经历了从弱到强,由小到大的变化,影响力也由简单的反映民族地区文化和生活,发展到走出民族地区,大众性特征日益彰显,市场化的因素越来越明显。随着改革开放的扩大和深入,社会变化日新月异,少数民族地区的经济快速发展,与外界的交往日益密切,为民族影视的发展奠定了基础,使民族影视得以迅速繁荣。就拿电影来说,自80年代开始就出现大批关于民族题材的影片,如《青春祭》(傣族)、《鼓楼情话》(侗族)、《红河谷》(藏族)、《一代天骄成吉思汗》(蒙古族)、等大批经典电影,在反映了民族地区的历史文化和生活方式的同时,制作、发行已经考虑市场的需求,在追求社会效益的同时还兼顾经济效益,这对于以前的少数民族电影是不可思议的。可以说少数民族电影已经摆脱简单的民族政策的解读,不再是对民族地区生活环境和民风民情的描述,也不是意识形态的简单图解。与此同时,少数民族的电视剧也得到空前发展和繁荣,与电影相比电视更是快捷的反映民族地区的变迁,伴随着社会的全方位开放,民族地区与外界的交往日益密切,反映民族地区的电视节目丰富多彩。比如近几年播出的《东归英雄传》、《尘埃落定》、《五朵金花的儿女》、《苦棟树开花的季节》等电视剧,就具有很强的民族特色,展现出少数民族的历史文化、风俗习惯和价值追求,其世俗化的表达极具感染力,个性化形式很容易征服观众,在艺术质量上达到了很高的水平,深受观众喜爱,在市场上也取得了较好的经济效益。

通过对民族影视发展的历史分析,就会发现民族影视正在实现着与大众文化的结合。民族电影要考虑市场的占有率,民族电视剧要考虑收视率,民族影视不再是简单的意识形态说教和民族政策的解读,而是采取形象直观的形式,再现独具特色的风俗习惯、生活方式和文化传统,内容平凡真实,润物细无声,通过屏幕、镜头的艺术表达引起共鸣。在创作主体、题材选择上有很大的突破,不再局限于民族风情、地域风俗以及神话传说和历史事件,而是要通过光影效果、技术剪辑和适合大众口味的表演,让更多的观众认同和喜欢,起到民族之间相互理解、沟通的作用。

民族影视已经是民族地区大众文化的重要组成部分。大众文化具有通俗性、流行性等特征,由于传播快、受众广,很容易被更多人接受,其倡导的文化理念很快就能够得到社会大众的认可。民族影视可以通过直观的途径把少数民族的主体价值理念告知大众,通过一系列的电影、电视节目弘扬民族精神,实现文化自觉,引导民族地区的人民认同主体价值,而主体价值只有通过大众文化的形式才能得到普遍的认可和拥护。如2010在内蒙古草原文化节期间,就推出了大量的有关民族题材的影视节目,像《城市的河》、《长调》、《成吉思汗的水站》等电视剧就在其中,这些电视剧通过通俗易懂的大众文化的形式,反映了民族地区的文化历史和社会现实。如《额吉》就是以上海孤儿在内蒙古蒙古族家庭生活的真实故事为原型,通过草原母亲和上海孤儿之间的故事,再现草原母亲博大的胸怀和无私的大爱,朴实无华却感人至深,歌颂了人性中的真善美。可以发现,民族影视和大众文化结合是其发展的必由之路,因为这样才能够体现与时俱进的时代特征。

以大众文化出现的民族影视,可以起到保护和发展民族传统文化的作用,如电影《鼓楼情话》以大量的侗族文化为题材,通过展现“滚泥田”、“砍木放排”、“坐妹抢亲”等生活片断,表现了侗族独特的民族文化;电影《刘三姐》是壮族文化的经典再现,通过歌唱特别是对歌的形式,表达对生活的态度,爱恨情仇一目了然。近几年受社会大环境的影响,民族影视大众化程度不断加深,结果不但丰富了人们的精神生活,而且也保护、传承和发展了民族文化。少数民族传统文化是民族地区构建和谐文化的重要资源,理所应当得到保护和发展,可以说与大众文化结合是手段,创新是关键,保护是基础,发展是目的。现在民族地区的许多电视台都开办有民族文化节目,并且在探索以大众文化的方式,走市场化与民族化结合的路径,实现民族地区文化的发展和繁荣。

二、对大众文化的全面认识

民族影视的重要使命就是繁荣民族文化,当它已经成为大众文化,以大众文化方式出现时,自然表现为以社会需要为中心,具有制作成本高,传播速度快,影响范围广的特点。与此同时,还要通过市场实现其价值。这样在内容上难免出现内容鱼龙混杂,良莠不齐的情况,自然要影响到民族地区原生态文化。可以说大众文化在繁荣民族文化的同时,也会对民族文化形成一定冲击,大众化加快了民族影视的现代化和多元化的趋势,全方位的改变着民族影视的运作模式,民族间文化交往呈现出广泛性、普遍性的特点。

我们知道,发端于西方的大众文化是对文化市场化现象的概括。它伴随着社会工业化而形成,是文化工业化的产物,市场化是其存在的基本方式,追逐利润是其本性。西方影视中最早出现,恐怖、暴力的镜头,追求刺激、精细的描述犯罪过程的内容比比皆是,在开放的时代,强势的西方文化,对民族影视的影响无孔不入。民族影视也会为了扩大影响,追求利润,占有市场,谋求发展的过程中有意无意模仿西方的影视模式,放弃多年来已经形成的传统的模式,从而对民族地区特别是民族地区青少年产生不利的影响。据调查民族地区有些青少年犯罪很大的因素是模仿西方电影电视情节的结果。同时西方影视充斥着享乐主义、个人主义的价值观念,容易诱使未成年人去追逐效仿。结果是民族地区有些青年对本民族的传统文化不是很感兴趣,认为只有赚钱、发财致富才能实现人生价值,对此也要予以足够的重视。

由此可见,民族影视的现代性转换面临严峻挑战。传统的民族影视形式较为单一,内容上较为单纯,服务的层次相对单一。但是伴随西部大开发的浪潮,民族地区经济快速发展,城镇化进程不断加快,民族地区外来人口快速增加,外出务工的数量明显增多,民族影视的现代转型已属必然。面对外界的信息爆炸,以及人的需要的多样化,民族影视的市场化、多元化是自身生存和发展的需要。民族地区的现代化,促进了人口的流动,人际交往的频繁,在缩小与发达地区经济发展水平的同时,民族影视自然要进行改变,满足多方面多层次人们的需求。民族影视的发展由主要是满足本地区的民族群众逐渐演变成满足多层次人们的精神文化需求,实现向现代性的转变,民族影视的转型就是满足人民对民族影视多样性的要求,这个过程任重道远,摆在民族影视面前的任务是,如何在最短的时间内生产出满足不同群体的人们文化需求的影视,克服民族影视节目量少,内容陈旧,样式单一,方式教条,方法简单的不足。社会转型期民族影视要面对现实,重新定位,深入实际,尽快出精品,用优秀的节目占有市场,从而实现自我的不断超越。

三、民族影视的繁荣之路

民族影视在民族地区构建和谐社会中能够发挥重要的作用。善于把民族影视通过大众文化的形式表现出来,实现形式和内容的有机结合,就可以有序推进民族影视的发展。在面向未来时,积极倡导民族影视的多样性和多元化,把握时代的要求,充分利用大众文化的形式,不拘一格,反映变化开放着的时代特征,积极弘扬创新精神,实现与时俱进,采取大投入、大生产的制作模式,比如电影《红河谷》以20世纪初的西藏为背景,演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英雄传奇,采取大制作,多镜头,内容丰富,故事起伏跌宕,引起了强烈的社会反响。所以民族影视要实施走出去的战略,有选择的引入国内外有实力的公司,采用全新的制作方式,投入大量人财物,打造少数民族题材的精品影视,打入电影主流院线,占有黄金时段电视播出,推动少数民族电影走出国门,走向世界,实现民族影视的大众化。

民族影视作品表现少数民族特点并不是为了突出不同,而是要通过一定的情感方式再现进而表达全人类普世的价值观。人类的共性构成共同的追求,共同的目标,不会因地域、民族的不同,人类的审美标准就截然相反,对真善美的追求是不变的。在民族影视发展中,一定要注意挖掘少数民族悠久灿烂的文化,真实反映少数民族的历史,确立民族影视发展的新方向,如《刘三姐》、《一代天骄成吉思汗》等之所以能够在社会上引起强烈反响,就是因为它们反映了人们普遍的、共同的价值目标,如对爱的渴望,对家乡的热爱,充满亲情、爱情以及对人性的赞美。时代要求民族影视发展必须体现多样性的特征,同时注意不同民族历史传统,文化变迁等因素,体现民族精神的丰富性。对此我们要用“一体多翼”的方式发展民族影视,以社会主义先进的影视文化为主体,各民族特别是少数民族影视文化为翼,通过大众文化的传播方式,推动民族影视的健康发展。

社会要形成和谐宽容的发展机制,营造推动民族影视快速成长的环境,鼓励不同地区影视交流与互动,取长补短,共同进步。把民族影视作为成文化产业的重要组成部分,努力做大做强。如内蒙古的草原文化已经成为内蒙古文化产业的重要品牌,对推动旅游、餐饮,非物质文化系统形成起到很重要的作用,同时为了有序的发展,政府要加强对民族影视的管理,制定规范的规则,形成合理的的准入机制,丰富民族影视内容,提升民族电视剧的水平,扩大生产能力,提高知名度,提倡符合现代理念、符合社会现实、符合现代群众心理的影视节目。

积极整合少数民族民间的文化资源,在提高民族影视质量的基础上,推动民族影视走出国门,走向世界。除了发挥政府的主渠道功能外,要充分调动民间组织的积极性,动员民间力量参与,促进民族影视的创新。只要政府和民间共同努力,就能够提升民族影视的水平,推动民族影视形成规模化的发展,打造民族影视品牌,实现民族影视快速的产业化。达到拓展民族影视发展路径,促进社会进步和文化民族繁荣,最终实现民族文化繁荣和社会和谐进步。

民族影视与大众文化结合已然存在,我们应该因势利导,这样才能更好的促进民族影视的繁荣,也是民族影视走向世界的必由路径。

网络客服QQ: 沈编辑

投诉建议:0373-5939925    投诉建议QQ:

招聘合作:2851259250@qq.com (如您是期刊主编、文章高手,可通过邮件合作)

地址:河南省新乡市金穗大道东段266号中州期刊联盟 ICP备案号:豫ICP备2020036848

【免责声明】:中州期刊联盟所提供的信息资源如有侵权、违规,请及时告知。

版权所有:中州期刊联盟(新乡市博翰文化传媒有限公司)

关注”中州期刊联盟”公众号
了解论文写作全系列课程

核心期刊为何难发?

论文发表总嫌贵?

职院单位发核心?

扫描关注公众号

论文发表不再有疑惑

论文写作全系列课程

扫码了解更多

轻松写核心期刊论文

在线留言